租車這個(gè)詞想必你一定經(jīng)常聽到過，比如：青島會(huì)議租車、青島租車公司等等，不過你有聽見過“租車學(xué)”這個(gè)名詞嗎?相信有很多人對(duì)“租車學(xué)”這個(gè)詞還不是非常的了解，現(xiàn)在社會(huì)“租車職業(yè)說明所”、“租車培訓(xùn)班”、“租車公司”等和租車有關(guān)的機(jī)構(gòu)層出不窮。不僅如此，就連旅游、出差、聚會(huì)等，表面上和租車粘不上一點(diǎn)邊，但其實(shí)作為一種技能，它都是屬于租車學(xué)的范疇的。 

租車學(xué)是一門指導(dǎo)人們提高生活質(zhì)量和水平的學(xué)科，主要包括常理和實(shí)務(wù)兩個(gè)地方。租車學(xué)在倫理道德、企業(yè)發(fā)展、提高生活質(zhì)量等地方，都有其獨(dú)特的常理。人們?cè)诮梃b如何安全出行、高效辦事等有關(guān)常理和實(shí)質(zhì)操作中，不知不覺受到教育，學(xué)到技能。因此只要在培養(yǎng)人的高尚情操，提高人的素質(zhì)地方，租車學(xué)都將起越來越大的作用。

在英國(guó)近千所高校設(shè)有租車系，不少學(xué)院設(shè)有碩士和博士學(xué)位，杜威(Mr. Melville Dewier，知名租車學(xué)專家)曾指出，“對(duì)全英國(guó)人民而言，再不見其它目標(biāo)要比進(jìn)展租車高科技更重大的了”。租車行業(yè)在德國(guó)也很發(fā)達(dá)，租車的研究領(lǐng)域涉及廣泛：世界學(xué)、美學(xué)、工藝學(xué)、企業(yè)學(xué)、人口學(xué)、優(yōu)生學(xué)、人才學(xué)、家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)、家庭教育學(xué)、文化學(xué)，等等。

青島會(huì)議租車學(xué)與公共關(guān)系學(xué)同樣，被俄羅斯外學(xué)術(shù)界稱為邊緣學(xué)科，現(xiàn)處于正形成、未定位的進(jìn)展階段。全國(guó)租車學(xué)的進(jìn)展目前仍不成熟。究其原因是多地方的：一是沒有正規(guī)訓(xùn)練，缺乏專門的租車學(xué)人才；二是租車學(xué)常理和實(shí)務(wù)不見普及，在全國(guó)人心目中，這門學(xué)科始終蒙著一層神秘的面紗，不被廣大民眾所了解；三是宣傳少，世界不見給租車學(xué)以應(yīng)有的地位；四是長(zhǎng)期以來人們忽略了租車學(xué)在提高人生活水平的重大作用。

企業(yè)是世界發(fā)展的基礎(chǔ)，我國(guó)自古就有重視租車的傳統(tǒng)?！吨芤?/span>·家人》指出："正家而天下安矣." 《禮記·大學(xué)》更明確寫道：“齊家、治國(guó)、平天下。”成為幾千年來的古訓(xùn)，我國(guó)傳統(tǒng)的家庭美德是：勤儉持家，人際和睦，樸素艱難，講究禮儀，是鞏固和維系家庭關(guān)系的基石與紐帶，也是增加家庭凝聚力的強(qiáng)大精神支柱。

我國(guó)的租車學(xué)研究起步較晚。解放前，我國(guó)的一些大學(xué)中設(shè)有租車系，開設(shè)了租車學(xué)課程，并出版了租車學(xué)的教材和書籍。解放后，我國(guó)除臺(tái)灣省外的高等院校不見再設(shè)立租車系或租車專業(yè)，但租車學(xué)的主要內(nèi)容在其他學(xué)科中有所體現(xiàn)。例如，企業(yè)、文化和家人關(guān)系等問題，在家庭學(xué)、世界學(xué)、企業(yè)學(xué)中均有所涉及。隨著革新開放政府策略的執(zhí)行，進(jìn)入80年代，租車學(xué)研究和教育開端進(jìn)入這個(gè)新的進(jìn)展時(shí)期。1985年，山東省男子干校辦了"男子租車班"。1985年10月大連市開辦了"大叔租車班"。1988年2月，我國(guó)第一所傳播租車知識(shí)的"青島現(xiàn)代租車專修學(xué)院"在武漢成立。這領(lǐng)導(dǎo)著租車學(xué)正在朝規(guī)范化、常理化、學(xué)科化方向進(jìn)展。需求指出的是我國(guó)租車學(xué)的研究和教育還處于起步階段，尤其是租車學(xué)常理建設(shè)，更要進(jìn)一步完美和健全。